س و ج
اكبر بنك اسئلة الكترونية للمرحلة الثانوية
الصف الاول الثانوى

الصف الاول الثانوى - الترم الثانى - اللغة العربية



المادة :
اضغط على احد الاختيارات
ستظهر الاجابة الصحيحة باللون الاخضر والخاطئة باللون الاحمر
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

لاتتحقق سماحة الإسلام إلأَّ بذي فهمٍ وعلمٍ , عند وضع غير مكان إلأَّ في الجملة السابقة يكون اللصواب :
(1) لا تتحقق سماحة الإسلام بغير ذي فهم وعلم
(2) لا تتحقق سماحة الإسلام بغير ذا فهم وعلم
(3) لا تتحقق سماحة الإسلام بغير ذي جهل
(4) لا تحقق سماحةالإسلام بغير ذوي فهم وعلم
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

تميَّز من ألوان اللوحة هذان اللونان الحمراء ين , تصويب كلمة ( الحمراءين )
(1) الحمراءان
(2) الحمراوان
(3) الحمران
(4) الأحمرين
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

أين الألى كنزوا الكنوز ةأمَّلوا أين القرون بنو القرونالخالية ؟ الإعراب الصحيح لكلمة (_ بنو ) هو :
(1) مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو
(2) خبر مرفوع بالواو
(3) نعت مرفوع بالواو
(4) نعت مرفوع بالضمة
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
ما شاهدت االطبيبات إلَّا واحدة , حكم المستثنى في الجملة السابقة :
0
(1) جائز النصب
(2) واجب النصب
(3) واجب الرفع
(4) جائز الرفع
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

لا يعتد بالخير بين إلا المشاء فيه . عند جمع كلمة المشَّاء في جملتها تصبح :
(1) المشَّائين
(2) المشَّاءون
(3) المشَّاؤون
(4) الثانية والثالثة
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

إنه لايقدرمن الوجهاء إلا ...........الأدب الرفيع , المستثنى المناسب هو :
(1) ذا
(2) ذي
(3) ذوي
(4) ذو
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
ما زالت لدى المصريين الإرادة الحرة والعزيمة الكبرى , التثنية الصحيحة لكلمة الكبرى في جملتها :
(1) الكبريان
(2) الكبريين
(3) الكبروان
(4) الكبروين
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
طلست أعتقد أنك ساعٍ بين زملائك بالنميمة " الجمع الصحيح لكلمة ساعٍ في جملتها:
(1) ساعون
(2) ساعين
(3) ساعيين
(4) ساعيون
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
قال الشاعر : وكلُّ مصيبات الزمان عرفتها سوى فُرقة الأحباب هيَّنة الخطب نوع الاستثناء في البيتالسابق:
(1) تام مثبت
(2) تام منفي
(3) ناقص منفي
(4) ناقص مثبت
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
"يحفظ المؤمن حق جاره من الناس " عبر عن مضمون الجملة السابقة بأسلوب استثناء مناسب :
(1) لا يحفظ المؤمن سوى حق الجار
(2) لا يحفظ حق الجار سوى المؤمن
(3) لا يحفظ حق الناس سوى المؤمن
(4) لا يحفظ حق المؤمن سوى الجار
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

يعد من سمات شخصية الكاتب في هذا المقال :
(1) الاهتمام بالقيم الفنية والروحية.
(2) الولوع بالنقد والتمييز.
(3) الشغف بالتطور الحضاري
(4) الإعجاب بإبداعات الأمم.
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
القضية التي يُعالجها الكاتب في المقال :
(1) التمييز بين أنواع العلوم.
(2) الاهتمام بالتقدم الحضاري
(3) تقدير مكانة الفنون.
(4) المساواة بين جميع البشر
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
العنوان الذي يُعبر عن مضمون المقال :
(1) ألوان العلوم
(2) حضارة الشعوب.
(3) تمايز الأمم.
(4) العلوم والفنون
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

العلاقة بين عبارة : « فالنغمة الموسيقية تترنّح لها أعطاف أمة » في الفقرة السابقة بما قبلها
(1) توكيد
(2) تعليل
(3) تفصيل
(4) نتيجة
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
اقرأ ، ثم أجب : كتب العقاد في كتابه الفصول «بتصرف» : للفنّ دِلالة على مِزاج الأمة وخواصِّها لا يَدُلُّها العلم ولا الصناعات؛ لأن العُلُوم تُنقل والصناعات تٌقْتبس ؛ فتتساوى فيها الأمم ؛ إذ القضايا الفعلية والمصنوعات اليدوية مما يتماثل فيها البشر إلى حدٍّ كبير فلا فرق بين النظريات الرياضية تُدرَّس في أقصى الشمال أو في أقصى الجنوب ، ولا خلاف بين الآلات يستخدمها الأمريكان في الشمال أو الزنوج في الجنوب. وإنما تتفاوت خصال الأمم وتتمايز ملامحها الباطنة بالفنون والآداب فالنغمة الموسيقية تترنَّح لها أعطاف [ جوانب ] أمة طرباً و زهواً و الصورة البارعة تتراءى فيها نماذج الجمال في نفوس أبناء تلك الأمة والقصيدة البليغة تلمس بها مكامِن شعورهم ونجوى ضمائرهم ، والرواية الصادقة تعرض لك علاقاتهم وأواصرهم ، وتمثل لنفسك طبائعهم ومآلفهم . هذه المُبْدَعات الفنية أو واحدة منها تُنبئك عن أخلاق الأمم ومبلغ رُقِيِّها النفسي بما لا تنْبِئُك عنه جميع علومها وصناعاتها ومخترعاتها. على أنّه لا فائدة من علم سامٍ لا تستخدمُه نفس سامية ، وهيهات يتقدم شعب في علم أو صناعة إن لم يصحب تَقَدُّمة هذا تقدُّم في فنونه وآدابه؛ لأن نهضة العلوم لا تتأتَّي بغير دوافع نفسية، وهذه الدوافع لا تكون حيث لا تفْقَهُ النفوس محاسن الحياة ومغازي الشعور الصحيح، ثم تُعرب عنها فيما تتغنى به أو تنشده أو تُصوّره أو ترمز إليه ". - معنى كلمة " مزاج " في السطر الأول
(1) الاستعداد الجسمي والبدني.
(2) الميول الروحية والخصائص النفسية.
(3) الاستقرار والثبات الانفعالي
(4) التركيز والعمق في التفكير
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

( لنا جوهر لو خالط الأرضَ أصبحتْ وبُطْنَانُهَا منه وظُهْرَانُها تِبْر ) - اللون البياني في قول الشاعر " أصبحتْ وبُطْنَانُهَا منه وظُهْرَانُها تِبْر "
(1) تشبيه بليغ
(2) تشبيه مفصل
(3) تشبيه تمثيل
(4) استعارة
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

( لنا جوهر لو خالط الأرضَ أصبحتْ وبُطْنَانُهَا منه وظُهْرَانُها تِبْر ) - المحسن البديعي في البيت السابق
(1) جناس
(2) طباق
(3) سجع
(4) ازدواج
( لنا جوهر لو خالط الأرضَ أصبحتْ وبُطْنَانُهَا منه وظُهْرَانُها تِبْر ) - المراد بكلمة " تبر " في البيت

( لنا جوهر لو خالط الأرضَ أصبحتْ وبُطْنَانُهَا منه وظُهْرَانُها تِبْر ) - المراد بكلمة " تبر " في البيت
(1) حدائق ورياض
(2) خير وبركة.
(3) ذهب وفضة.
(4) بشر وسعادة.
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

الرسالة التي يود الكاتب التأكيد عليها في هذا النص هي :
(1) أثر النيل في قيام الحضارة
(2) أثر النيل في استقرار مصر و سعادتها
(3) أثر النيل في خيال الأدباء
(4) غير ذلك
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

نوع المحسن البديعي في : " الرسن – الوسن " في السطر الثالث
(1) جناس
(2) طباق
(3) ازدواج
(4) تورية
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
نوع الصورة البيانية في : " فثبت فيها قدمه في السطر الأول "
(1) تشبيه بليغ
(2) تشبيه مجمل
(3) استعارة تصريحية
(4) استعارة مكنية
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
اقرأ، ثم أجب : ( قال ابن نباتة المصري في وصف النيل :و أما النيل فقد استوى على الأرض فثبَّت فيها قدمه، وامتد نصل تياره كالسيف الصقيلفلم يترك وعداً- بل وعيدا - إلا وفاه ، ولا وهدا - بل جبلا إلا أخفاه ..وكم ورد إلى البلاد حنيفا ومعه القِرى ! وكم أتى مرسلا معجزات الخضب إلى أهل القُرى فهو جواد قد خلع الرَّسَن، ساهر في مصالح الخلق ، وقد ملأ الأمن أجفانهم بالوَسَن ، جامع لأهل مصر من سقياه ومرعاه ووجهه بين الماء والخضرة والوجه الحسن .كم بات سيره يشمل بظله الغائبين والحاضرين وكم رفع على الوفاء رايةً صفراءَ فاقعاً لونهاتسر الناظرين ! وبلغ و بلغ بخرير التيار سَلامَهُ ، وبات الناسُ بوفائه من حَذَارِ الغلاء تحت الستر والسلامة ) . - معنى كلمة (وهدًا ) في السطر الثاني " الأرض ........."
(1) الخصبة
(2) القاحلة
(3) المنخفضة
(4) المستوية
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

رفعنا رايات ............... ( أكمل )
(1) بيضاءات
(2) بيضايات
(3) بيضاويات
(4) بيضاوات
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

(تفتحت في حديقتنا هذه زهرة جميلة ) - إعراب كلمة " زهرة "
(1) بدل مرفوع بالضمة
(2) خبر مرفوع بالضمة
(3) فاعل مرفوع بالضمة
(4) نعت مرفوع بالضمة
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

" أنت الأعلى قدرا " - الشكل الصحيح عند جمع الجملة جمع مؤنث سالم
(1) أنتن الأعليات قدرا
(2) أنتن العليوات قدرا
(3) أنتن العلييات قدرا
(4) أنتن العليات قدرا
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

( أضاء العلم شمس الحضارة ) . -أسلوب الاستثناء المعبر عن مضمون الجملة السابقة :
(1) ما أضاء العلم إلا شمس الحضارة
(2) ما أضاء إلا شمس الحضارة من العلم
(3) ما أضاء إلا العلم من شمس الحضارة.
(4) ما أضاءت شمس الحضارة إلا العلم
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

( ما كُوفِئ من الطلاب الفائقين إلا ذوو الخلق ) . -ضع "غير" مكان " إلاَّ " و غيِّر ما يلزم.
(1) ما كوفئ الطلاب الفائقين غيرَ ذوي الخلق.
(2) ما كوفئ من الطلاب الفائقين غيرُ ذوي الخلق
(3) ما كوفئ من الطلاب الفائقين غيرِ ذوي الخلق.
(4) ما كوفي عن الطلاب الفائقين غيرُ ذي الخلق
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :

( أهوى قراءة الروايات ما عدا الخيالي منها ) - إعراب كلمة الخيالي
(1) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
(2) مستثنى منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
(3) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة
(4) اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
( وما الدنيا سوى حلم لذيذ *** تنبِّهه تباشيرالصباح ) - نوع أسلوب الاستثناء في البيت السابق :
(1) تام مثبت
(2) تام منفي
(3) ناقص منفي
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتى :
( أمسى الناس في سعادة سوى القانطين ) . - إعراب كلمة " سوى "
(1) خبر أمسي منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة
(2) نعت مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة.
(3) اسم منصوب على الاستثناء، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة
(4) بدل مرفوع، وعلامة رفعه الألف.


1